31 de outubro de 2008
30 de outubro de 2008
SAUDADE
Saudade, rol de lembranças...
gravadas na sepultura,
são poalha de temperanças
p'los bons tempos de ventura.
Saudades...são lideranças,
um caminho que assegura
entre acenos de esperanças
nesta Vida que perdura.
Braseiro eterno do Amor...
saudade é planta que cresce
e cada vez mais floresce.
Saudade é fonte de calor
que o sofrimento amortece
no coração que padece.
De Maria do Rosário Guerra
gravadas na sepultura,
são poalha de temperanças
p'los bons tempos de ventura.
Saudades...são lideranças,
um caminho que assegura
entre acenos de esperanças
nesta Vida que perdura.
Braseiro eterno do Amor...
saudade é planta que cresce
e cada vez mais floresce.
Saudade é fonte de calor
que o sofrimento amortece
no coração que padece.
De Maria do Rosário Guerra
29 de outubro de 2008
ESMOLAS NO ANONIMATO
Êxodo,10,11-Durante seis anos,semearás a terra e recolherás o produto.11 mas ao sétimo ano, deixa-la-ás repousar em alqueive; os pobres do teu povo comerão o resto. Farás o mesmo com a tua vinha e o teu olival
Lev 19,9-10 Quando fizerdes a ceifa não corteis as espigas até aos limites do vosso campo, e não recolhais o que resta para respigar das vossas colheitas.10 Não respigareis tão pouco a vossa vinha nem colhereis os grãos caídos no campo; deixá-los eis para o pobre e para o estrangeiro. Eu sou o Senhor, Vosso Deus.
Deut 24,19-22,-Quando segares a messe no teu campo e deixares por esquecer algum feixe, não voltarás para levá-lo. deixá-lo-ás para o estrangeiro, para o orfão e para a viúva, a fim de que o Senhor, Teu Deus abençôe todas as empresas das tuas mãos. Quando sacudires as tuas oliveiras, não voltarás a colher o resto que ficou nos galhos; isso será para o estrangeiro, para o orfão e para a viúva.
I Re,17, 10-16 Erigiram estelas e ídolos a Asserás em todos os outeiros e debaixo de toda a árvore frondosa.11 Queimaram incenso nesses lugares altos, como as nações que o Senhor tinha despojado diante deles, e irritaram o Senhor com as suas práticas abomináveis12 adorando ídolos, embora o Senhor lhes tivesse dito: -Não fareis tal coisa o Senhor tinha advertido Israel e Judá pala boca dos seus profetas e videntes:"renunciai ás vossas más acções; guardai os meus mandamentos e minhas leis; observai toda a lei que escrevi a vossos pais e que vos transmiti pelos meus servos e profetas 14 Mas se eles não quiseram ouvi-lo e endureceram o seu coração,como tinham feito a seus pais, que os tornaram infíeis ao Senhor.
Sal40-Feliz o que se lembra do necessitado e do pobre, porque no dia da desgraça o salvará.
Prov3,26 e 27-Examina o caminho onde colocas os teus pés e que sejam sempre rectos!
Não te devies nem para a direita nem para a esquerda e retira o teu pé do mal.
Mt-1o,-Não leveis ouro nem prata nem dinheiro em vossos cintos:10- nem mochila para a viagem, nem duas túnicas, nem calçado nem bastão, pois o operário merece o seu sustento.
Luc 3,11-Ele responde. Quem tem duas túnicas dê uma ao que a não tem; e quem tem de comer faça o mesmo.
E quantas dezenas de passagens da Sagrada Escritura, semelhantes à concretização da viúva de Naim. Sem ser por intimidação mas por uma tão nobre caridade olhemos para milhares de anónimos, que tantas vezes entre os maiores sacrifícios ,erguem catedrais e ficam no esquecimento, na pobreza, na escuridão, no arrependimento, na frustração, etc, etc, etc.
Os outros, os esquecidos, os marginalizados, os pobres, os Bons que dão quanto têm, são nossos irmãos. Amor visível sem feminismos, é o que eles precisam, na devida ocasião dum reconhecimento.
AO sabor do vento forte
Lev 19,9-10 Quando fizerdes a ceifa não corteis as espigas até aos limites do vosso campo, e não recolhais o que resta para respigar das vossas colheitas.10 Não respigareis tão pouco a vossa vinha nem colhereis os grãos caídos no campo; deixá-los eis para o pobre e para o estrangeiro. Eu sou o Senhor, Vosso Deus.
Deut 24,19-22,-Quando segares a messe no teu campo e deixares por esquecer algum feixe, não voltarás para levá-lo. deixá-lo-ás para o estrangeiro, para o orfão e para a viúva, a fim de que o Senhor, Teu Deus abençôe todas as empresas das tuas mãos. Quando sacudires as tuas oliveiras, não voltarás a colher o resto que ficou nos galhos; isso será para o estrangeiro, para o orfão e para a viúva.
I Re,17, 10-16 Erigiram estelas e ídolos a Asserás em todos os outeiros e debaixo de toda a árvore frondosa.11 Queimaram incenso nesses lugares altos, como as nações que o Senhor tinha despojado diante deles, e irritaram o Senhor com as suas práticas abomináveis12 adorando ídolos, embora o Senhor lhes tivesse dito: -Não fareis tal coisa o Senhor tinha advertido Israel e Judá pala boca dos seus profetas e videntes:"renunciai ás vossas más acções; guardai os meus mandamentos e minhas leis; observai toda a lei que escrevi a vossos pais e que vos transmiti pelos meus servos e profetas 14 Mas se eles não quiseram ouvi-lo e endureceram o seu coração,como tinham feito a seus pais, que os tornaram infíeis ao Senhor.
Sal40-Feliz o que se lembra do necessitado e do pobre, porque no dia da desgraça o salvará.
Prov3,26 e 27-Examina o caminho onde colocas os teus pés e que sejam sempre rectos!
Não te devies nem para a direita nem para a esquerda e retira o teu pé do mal.
Mt-1o,-Não leveis ouro nem prata nem dinheiro em vossos cintos:10- nem mochila para a viagem, nem duas túnicas, nem calçado nem bastão, pois o operário merece o seu sustento.
Luc 3,11-Ele responde. Quem tem duas túnicas dê uma ao que a não tem; e quem tem de comer faça o mesmo.
E quantas dezenas de passagens da Sagrada Escritura, semelhantes à concretização da viúva de Naim. Sem ser por intimidação mas por uma tão nobre caridade olhemos para milhares de anónimos, que tantas vezes entre os maiores sacrifícios ,erguem catedrais e ficam no esquecimento, na pobreza, na escuridão, no arrependimento, na frustração, etc, etc, etc.
Os outros, os esquecidos, os marginalizados, os pobres, os Bons que dão quanto têm, são nossos irmãos. Amor visível sem feminismos, é o que eles precisam, na devida ocasião dum reconhecimento.
AO sabor do vento forte
28 de outubro de 2008
HINO À CRIANÇA
A criança?... Sim!
A criança é alívio dos nossos pesares, o nascer dum coração novo, a vontade de prosseguir, o júbilo duma nova canção...
A criança é a leveza do nosso fardo, a certeza de que não ficamos pesarosos por afinal sermos crianças em tantas das nossas acções, quando elas nos falam e nos querem ensinar.
Os seus olhos puros e ávidos duma canção que nos querem ensinar, a sua inteligência que nos querem transmitir até que a ponhamos em prática, os passos da internet que querem que aprendamos, para nos colocarem em pé de igualdade com elas, são amores da criança que nos encantam e nos tornam crianças também, não tanto pela riqueza do conteúdo mas pelo amor transparente.
Crianças!...crianças!...Pureza!...Simplicidade!...Altruísmo!...Realeza do AMOR!...
Por isso ,Senhor, disseste:"Deixai vir a mim as criancinhas que delas é o reino dos céus"
Por isso , Senhor, afirmaste "Quem não se fizer criança não entrará no Reino dos céus".
Que paz me trouxeste com a simplicidade daquela criança que me telefonou, com uma mansidão que só ela teria comigo naquela hora... Parece que tudo esqueci e as lágrimas de PAZ cairam-me pela face.
Obrigada, Senhor, porque afinal sou capaz de esquecer a dureza como a simplicidade duma criança.Deixa que a recta intenção seja também aclamada com a razão duma criança e ponha de lado as objecções pérfidas de tantos adultos.
de Maria do Rosário Guerra
A criança é alívio dos nossos pesares, o nascer dum coração novo, a vontade de prosseguir, o júbilo duma nova canção...
A criança é a leveza do nosso fardo, a certeza de que não ficamos pesarosos por afinal sermos crianças em tantas das nossas acções, quando elas nos falam e nos querem ensinar.
Os seus olhos puros e ávidos duma canção que nos querem ensinar, a sua inteligência que nos querem transmitir até que a ponhamos em prática, os passos da internet que querem que aprendamos, para nos colocarem em pé de igualdade com elas, são amores da criança que nos encantam e nos tornam crianças também, não tanto pela riqueza do conteúdo mas pelo amor transparente.
Crianças!...crianças!...Pureza!...Simplicidade!...Altruísmo!...Realeza do AMOR!...
Por isso ,Senhor, disseste:"Deixai vir a mim as criancinhas que delas é o reino dos céus"
Por isso , Senhor, afirmaste "Quem não se fizer criança não entrará no Reino dos céus".
Que paz me trouxeste com a simplicidade daquela criança que me telefonou, com uma mansidão que só ela teria comigo naquela hora... Parece que tudo esqueci e as lágrimas de PAZ cairam-me pela face.
Obrigada, Senhor, porque afinal sou capaz de esquecer a dureza como a simplicidade duma criança.Deixa que a recta intenção seja também aclamada com a razão duma criança e ponha de lado as objecções pérfidas de tantos adultos.
de Maria do Rosário Guerra
27 de outubro de 2008
SÍNODO APRESENTOU MENSAGEM FINAL
Sínodo apresentou Mensagem final
Bispos defendem presença da Bíblia nas famílias, nas escolas, no mundo da cultura e das novas tecnologias
A Mensagem final da XII assembleia-geral ordinária do Sínodo dos Bispos, a decorrer no Vaticano, foi tornada pública esta Sexta-feira. Os delegados dos episcopados católicos de todo o mundo defendem a presença da Bíblia nas famílias, nas escolas e no mundo da cultura, utilizando também a “comunicação informática, televisiva e virtual”.
“A voz da palavra divina deve ressoar também através da rádio, das artérias informáticas da Internet, dos canais de difusão virtual online, do CD, do DVD, do podcast e assim por diante; deve aparecer nos ecrãs televisivos e cinematográficos, na imprensa, nos eventos culturais e sociais”, refere-se.
O texto, divulgado pela página oficial do Sínodo, divide-se em quatro capítulos (A voz da Palavra: a Revelação; o rosto da Palavra: Jesus Cristo; a casa da Palavra: a Igreja; as estradas da Palavra: a missão) e 15 pontos.
“A Bíblia deve entrar nas famílias, para que os pais e os filhos a leiam, rezem com ela e esta seja para elas uma luz para os passos no caminho da existência”, pode ler-se.
Os Bispos reunidos no Vaticano destacam que “as Sagradas Escrituras devem entrar também nas escolas e nos âmbitos culturais, porque foram durante séculos a referência capital da arte, da literatura, da música, do pensamento e da própria ética comum”.
“A sua riqueza simbólica, poética e narrativa torna-a uma bandeira da beleza, seja para a fé seja para a própria cultura, num mundo muitas vezes desfigurado pela brutalidade e as porquidões”.
A Mensagem sinodal é dirigida a todos os católicos, em particular aos “pastores”, aos “muitos e generosos catequistas” e a quantos orientam a Igreja “na escuta e na leitura amorosa da Bíblia”.
Os padres sinodais consideram que o texto bíblico “apresenta também o sopro de dor que sai da terra, vai ao encontro dos oprimidos e do lamento dos infelizes”, por ter no seu cume “a cruz onde Cristo, só e abandonado, vive a tragédia do sofrimento mais atroz e da morte”.
Os fiéis são convidados a “guardar a Bíblia” nas suas casas, para que “leiam, aprofundem e compreendam plenamente as suas páginas”, transformando-as em “oração e testemunho de vida” e deixando espaços de “silêncio” neste processo.
Para evitar o “fundamentalismo”, refere o texto, “cada leitor das Sagradas Escrituras, mesmo o mais simples, deve ter um conhecimento proporcional do texto sagrado, recordando que a Palavra de revestiu de palavras concretas”, para “ser audível e compreensível para a humanidade”.
Olhar ecuménico
A mensagem recorda os “irmãos e irmãs das outras Igrejas e comunidades cristãs” que caminham nas mesmas “estradas do mundo” e que apesar das separações visíveis “vivem uma unidade real, ainda que não plena, através da veneração e do amor pela Palavra de Deus”.
Neste contexto, o Sínodo lembra os “homens e mulheres de outras religiões que escutam e praticam fielmente os ditames dos seus livros sagrados e que, connosco, podem edificar um mundo de paz e de luz, porque Deus quer que «todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade»”.
O presidente da Comissão para a Mensagem, Arcebispo Gianfranco Ravasi, considera que o texto é de “largo fôlego, com um certo pathos, para fazer com que não seja só um documento teológico”.
Estrutura
A mensagem recorre a quatro “pontos cardeais”, que correspondem aos seus capítulos. Em primeiro lugar, “a voz divina” que “ressoa desde as origens da criação”, e entra depois “na história ferida pelo pecado e sacudida pela dor da morte”.
Em segundo lugar surge “o rosto”, ou seja, Jesus Cristo, que “torna perfeito o nosso encontro com a Palavra de Deus” e revela o “sentido pleno e unitário das Sagradas Escrituras”. Seguidamente, “a casa da Palavra Divina”, a Igreja, que se ergue sobre quatro colunas: o ensino, a fracção do pão, a oração e a comunhão fraterna.
O último ponto refere-se à “estrada pela qual caminha a Palavra de Deus”.
“A Palavra de Deus deve percorrer as estadas do mundo”, incluindo “a comunicação informática, televisiva e virtual”, apontam os Bispos.
“Esta nova comunicação adoptou, em relação à tradicional, uma gramática expressiva específica, pelo que é necessário estar bem munidos, não só tecnicamente, mas também culturalmente para esta tarefa”, diz a Mensagem final do Sínodo.
Bispos defendem presença da Bíblia nas famílias, nas escolas, no mundo da cultura e das novas tecnologias
A Mensagem final da XII assembleia-geral ordinária do Sínodo dos Bispos, a decorrer no Vaticano, foi tornada pública esta Sexta-feira. Os delegados dos episcopados católicos de todo o mundo defendem a presença da Bíblia nas famílias, nas escolas e no mundo da cultura, utilizando também a “comunicação informática, televisiva e virtual”.
“A voz da palavra divina deve ressoar também através da rádio, das artérias informáticas da Internet, dos canais de difusão virtual online, do CD, do DVD, do podcast e assim por diante; deve aparecer nos ecrãs televisivos e cinematográficos, na imprensa, nos eventos culturais e sociais”, refere-se.
O texto, divulgado pela página oficial do Sínodo, divide-se em quatro capítulos (A voz da Palavra: a Revelação; o rosto da Palavra: Jesus Cristo; a casa da Palavra: a Igreja; as estradas da Palavra: a missão) e 15 pontos.
“A Bíblia deve entrar nas famílias, para que os pais e os filhos a leiam, rezem com ela e esta seja para elas uma luz para os passos no caminho da existência”, pode ler-se.
Os Bispos reunidos no Vaticano destacam que “as Sagradas Escrituras devem entrar também nas escolas e nos âmbitos culturais, porque foram durante séculos a referência capital da arte, da literatura, da música, do pensamento e da própria ética comum”.
“A sua riqueza simbólica, poética e narrativa torna-a uma bandeira da beleza, seja para a fé seja para a própria cultura, num mundo muitas vezes desfigurado pela brutalidade e as porquidões”.
A Mensagem sinodal é dirigida a todos os católicos, em particular aos “pastores”, aos “muitos e generosos catequistas” e a quantos orientam a Igreja “na escuta e na leitura amorosa da Bíblia”.
Os padres sinodais consideram que o texto bíblico “apresenta também o sopro de dor que sai da terra, vai ao encontro dos oprimidos e do lamento dos infelizes”, por ter no seu cume “a cruz onde Cristo, só e abandonado, vive a tragédia do sofrimento mais atroz e da morte”.
Os fiéis são convidados a “guardar a Bíblia” nas suas casas, para que “leiam, aprofundem e compreendam plenamente as suas páginas”, transformando-as em “oração e testemunho de vida” e deixando espaços de “silêncio” neste processo.
Para evitar o “fundamentalismo”, refere o texto, “cada leitor das Sagradas Escrituras, mesmo o mais simples, deve ter um conhecimento proporcional do texto sagrado, recordando que a Palavra de revestiu de palavras concretas”, para “ser audível e compreensível para a humanidade”.
Olhar ecuménico
A mensagem recorda os “irmãos e irmãs das outras Igrejas e comunidades cristãs” que caminham nas mesmas “estradas do mundo” e que apesar das separações visíveis “vivem uma unidade real, ainda que não plena, através da veneração e do amor pela Palavra de Deus”.
Neste contexto, o Sínodo lembra os “homens e mulheres de outras religiões que escutam e praticam fielmente os ditames dos seus livros sagrados e que, connosco, podem edificar um mundo de paz e de luz, porque Deus quer que «todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade»”.
O presidente da Comissão para a Mensagem, Arcebispo Gianfranco Ravasi, considera que o texto é de “largo fôlego, com um certo pathos, para fazer com que não seja só um documento teológico”.
Estrutura
A mensagem recorre a quatro “pontos cardeais”, que correspondem aos seus capítulos. Em primeiro lugar, “a voz divina” que “ressoa desde as origens da criação”, e entra depois “na história ferida pelo pecado e sacudida pela dor da morte”.
Em segundo lugar surge “o rosto”, ou seja, Jesus Cristo, que “torna perfeito o nosso encontro com a Palavra de Deus” e revela o “sentido pleno e unitário das Sagradas Escrituras”. Seguidamente, “a casa da Palavra Divina”, a Igreja, que se ergue sobre quatro colunas: o ensino, a fracção do pão, a oração e a comunhão fraterna.
O último ponto refere-se à “estrada pela qual caminha a Palavra de Deus”.
“A Palavra de Deus deve percorrer as estadas do mundo”, incluindo “a comunicação informática, televisiva e virtual”, apontam os Bispos.
“Esta nova comunicação adoptou, em relação à tradicional, uma gramática expressiva específica, pelo que é necessário estar bem munidos, não só tecnicamente, mas também culturalmente para esta tarefa”, diz a Mensagem final do Sínodo.
26 de outubro de 2008
PARA REMISSÃO DOS PECADOS
Deus, no mistério do Baptismo,
inclina-se sobre o homem;
vem ao nosso encontro e deste modo
aproxima-nos entre nós.
Porque o Baptismo significa que Jesus Criato,
por assim dizer, nos adopta
como seus irmãos e irmãs,
acolhendo-nos assim como filhos
na família do próprio Deus.
Por conseguinte, deste modo faz
com que sejamos uma grande família
na comunidade da igreja.
---------------------------
Sejamos pois notórios varões,
que por este se vos anuncia a remissão dos pecados.
E de todas as coisas de que não pudestes
ser justificados pela lei de Moisés,
por Ele é justificado todo o que crê.
Cuidai pois que não venha sobre vós
o que está escrito nos profetas: Vede, ó desprezadores,
admirai-vos e desaparecei;
porque realizo na obra em vossos dias,
obra em que de modo algum crereis,
se alguém vo-la contar.
(Actos dos Apóstolos 13,38-41)
Liguei esta meditação com o mandamento do Senhor "Amarás o Senhor, teu Deus, com todas as tuas forças e só a Ele servirás.
Amarás ao próximo como a ti mesmo.
E quano mais aprofundamos o interior na presença do Senhor, mais pecadores nos sentimos, maior conhecimento nos é revelado da misericórdia divina e mais campos nos são postos no campo da Caridade, numa atitude de profunda humildade porque Ele é Pai de uma humanidade heterogénea.
do livro " CREIO EM UM SÓ DEUS"
25 de outubro de 2008
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